揭秘佛教中的“五行”

揭秘佛教中的“五行”

佛学天地 3年前 (2015-08-27) 浏览: 10 评论: 0

文:演尘 我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息,称为五行;其为万物化育生成要素与佛教之地、水、火、风四大种,能造说有相通之处。此为佛教东传以前,我国固有思想,广行儒、墨、道、法、兵、医诸家之间。汉代以后此说渐盛,更将之配于人生百般事象。五行有相生、相克之两义。 南北朝以来,五行说混入佛教,“提谓经”等以之配五戒,三种悉地破地狱转业障,出三界秘密陀罗尼法,则以

索达吉堪布:学佛很久收获不大,信心也不能增上,怎么办?

索达吉堪布:学佛很久收获不大,信心也不能增上,怎么办?

佛学天地 索达吉堪布 3年前 (2015-07-16) 浏览: 21 评论: 0

问:学佛很久收获不大,信心也不能增上,怎么办? 答:一个人进入佛门修法,如果得不到感应,即是罪业障道之相,应当励力忏悔。例如有些人修法一直得不到验相,经常生病等,即是罪业现行之相。 要趋入大乘法门,在自相续中生起、增长菩提心等功德,如同农夫种地,必须先除去土地中的杂草、害虫,种子才有可能发芽成长,结出果实;同样,我们先发露宿罪、依止三宝、依教对治,然后发誓不再造恶业,烦恼罪业净除后,自相续纯净,菩

济公“酒肉穿肠过 佛祖心中留”的历史真相|索达吉堪布

济公“酒肉穿肠过 佛祖心中留”的历史真相|索达吉堪布

佛法&生活 索达吉堪布 3年前 (2015-07-13) 浏览: 12 评论: 0

现在许多人喜欢说:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”济公和尚的这句话往往被他们 拿来当挡箭牌,成为可以肆意吃肉喝酒的“铁证”。实际上世人仅知有前两句,却 不知济公还有后两句,“世人若学我,如同进魔道”,从而以讹传讹,误导了无量 迷茫众生。 其实,济公的高深境界绝非凡夫俗子所能想象。比如,沈员外派家仆给济公送两只 熟鸽子和一壶酒,仆人路上偷吃一只翅膀、偷喝了几口酒,以为能瞒天过海,神仙 也难知。结果济公指

不少学佛人,业力重身体不好。怎样才能健康?

不少学佛人,业力重身体不好。怎样才能健康?

佛学天地 4年前 (2015-03-07) 浏览: 17 评论: 0

有不少学佛的人,虽然觉得精进一些,但是业力很重,身体越来越不好。身体怎样才能健康? - 弘善佛教网 这有一个纸条:请问师父,有不少学佛的人,虽然觉得精进一些,但是业力很重,身体越来越不好。请师父开示,身体怎样才能健康? 这个问题啊,我是那么想:我们既然学佛了,我们就要以生命来换取佛法。身体好了那就更好,身体不好了我们也要去精进和努力。因为学佛啊,要比身体重要得多得多,是无始劫里最好的一个得救的因缘

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